KU游体育鉴别古玉真品与仿品（高清大图专业点评）

发布时间：2024-01-31 23:38:20　浏览次数：

　　勾喙，“臣”字形目，锯齿形长冠后垂，翅上卷，以云纹装饰，足直立，短尾内勾。

　　玉质上，真品采用商代多见之暗青色料；仿品则用一新白料，人工沁斑突兀鲜明。

　　线号房出土圆雕一鳖，背部质呈黑色，头、颈、腹、爪皆呈灰白色，琢出双眼、爪趾。腹部右上方有上下对钻的牛鼻孔，供穿系佩戴。

　　玉鳖在古玉中数量不多，这种利用玉材不同色泽加以设计的巧色工艺最早即萌生于商代。

　　整体上，真品头、爪等处欲缩未缩，活泼有致，神态逼真；仿品则僵硬呆板，缺乏生机。

　　中国历史博物馆藏，质白色，局部褐色沁。作一侧身人形，两面饰纹相同，“臣”字形眼，

　　长鼻，云形耳，头戴高冠，冠缘出对称性齿牙，臂上弯，置于胸前，足蹲踞。底端有榫，股端穿一孔。

　　细部上，真品各部位置比例得当；仿品结构不明，且冠的齿牙无序，又无冠后部，耳部仅以单阴线刻出，足底端交代含糊，穿孔位置也不当。

　　玉质上，真品古朴沉着；仿品成色较新，且沁色浓艳，分布较有规律，显非自然因素造成。

　　鸟单圈眼，勾喙，角后仰，翅上扬，足前屈，尾后垂分。胸部钻一孔，供佩系。造型特点与出土同类器相近。

　　线年江苏吴县严山出土，质呈灰黄色，间有暗绿色斑点。扁平体，周边琢出对称的齿脊，两面均琢变形蟠虺纹组成的龙首纹。

　　根据出土资料，这类器物在战国墓中尚未得见，且从装饰纹样考察，类似的兽面和龙首纹为典型的春秋风格。

　　仿品则松散无序，兽面鼻翼不具东周下卷的特征，龙首形象则不可识别，其他附生纹饰不知表现为何物，又多以卷云纹笼而覆之。

　　扁圆状，由内外二圆环套连而成，内环上阴线饰七组双S交*纹，外环上饰弦纹、竹节纹。

　　线年广东广州象岗南越王赵眛墓出土，青玉，表面遗有朱砂痕。两面纹饰相同，当中琢一兽面纹，其两侧透雕一对称的凤鸟纹，回首张口，气势威凛。

　　器俯视呈菱形，中部为一椭圆形穿孔，以供插入剑柄。玉具剑始于西周晚期，流行于东周、汉代。

　　双凤结构清晰，凛然有生气，兽面双目方中带圆，眼眶略为下坠，是汉代兽面固定程式；

　　造型似兽角，杯口椭圆形，其周边饰弦纹，杯底作绳索式长尾弯曲上卷，杯身以双钩阴线或浅浮雕刻回环的勾连云纹。

　　玉质上，真品色泽润酥，沁斑天然；仿品沁色浓艳，绺斑处沁色加深，更可见系人工强力所为。

　　蝉作扁平状，以简练挺劲的“汉八刀”勾勒出高额、突眼、宽颈、翅翼等，形象写实。这种玉蝉盛行于西汉晚期至东汉，多用作敛葬中的琀玉，

　　整器磨制光滑。这种似马蹄的器物是红山文化的独有创作，或认为是束发器，或认为是护臂器，或认为与祭祀有关，尚无定论。

　　线年江苏武进寺墩出土，质碧绿色。矮方柱体，外方内圆，上大下小，中心对钻一孔。

　　人面以两条凸起的横长棱象征羽冠，二圆圈表示眼睛，一短横棱代表鼻子。玉琮是良渚文化的代表器物，所刻人面或兽面，或组合纹，为当时氏族社.会人们崇拜的 “神徽”。

　　1、细节上，真品射外周呈圆弧形，每组人面两侧相距较近，眼睛位于鼻上，细圆形；

　　龙尾内卷，龙背部穿一孔，用于系绳悬挂。此为红山玉器的代表作品，是古玉中最早的龙形象。

　　细部刻划上KU游体育，真品线条柔韧中见刚劲，头部起始顿挫、尾部收束有力，抑扬有致，流婉畅达，富有韵律变化，给人以无穷回味之感；

　　嘴部线条既不符生物结构，又虚拟出三条竖直线，尤显突兀，眼部边沿无棱线，变化不足。

　　我们敬重和感谢原创作者，凡未具作者姓名的文章，均因无法查获作者所致，敬请原作者谅解！如有涉及版权问题，敬请原作者或同行告知，我们将及时纠正删除。同类微信公众号转载本刊发布文章，敬请注明出处。谢谢合作！

　　平台声明：该文观点仅代表作者本人，搜狐号系信息发布平台，搜狐仅提供信息存储空间服务。