KU游体育安徽蚌埠30年来生产的仿古玉器超过中国8000年来的总量

发布时间：2024-04-09 19:51:47　浏览次数：

　　（导读：因仿制战汉时期玉文物闻名的幸福村曾被一些人视为“造假重灾区”。历经被媒体曝光的风波后，当地的仿古玉器制造者和商人叫苦不迭，却仍在萧条中坚守。安徽蚌埠30年来生产的玉器艺术品、仿古玉比中国8000年来所生产的玉器总量还多。）

　　（好的仿古玉以假乱线年央视曝光蚌埠的仿古玉器行业，蚌埠仿古玉作坊几乎一夜之间“消失”。）

　　2012年3月，有媒体在报道中描绘出一张“中国文物造假地图”。安徽蚌埠、河南石佛寺及南石山村等多地均被提及。其中，安徽蚌埠被标记上了玉文物造假的符号，因仿制战汉时期玉文物闻名的幸福村更被一些人视为“造假重灾区”。

　　11月2日早上8点，当法治周末记者到达幸福村时，幸福村街巷边玉器作坊的卷帘门已陆续打开，几乎处处都传出切割玉器的刺耳声音。25岁的作坊主张乐(化名)，在这样的声音中开始了一天的工作。

　　除了切割玉器的声音，张乐的作坊内还充斥着震耳欲聋的美国流行音乐。二者混合的噪声中，他身着一件医生工作服样式的白大褂，主要负责玉雕设计和接待客人。

　　10年前，初中毕业的张乐拜师学玉雕，最终拿到了进入玉器行业的“敲门砖”—在蚌埠，如果没有拜过本地师傅，很难进入这一行。

　　眼下，幸福村俨然更像当地人口中的“北工地”。这里的房屋大多是两层小楼，少有幸福村的村民在此居住。村民们将这里出租做了玉器加工坊。通常一楼是作坊和门店，二楼是工匠及其家人的住所。

　　蚌埠市文物管理处处长、蚌埠市博物馆馆长辛礼学向法治周末记者介绍，目前，蚌埠有近5000家从事玉器生产、经营的商家，直接从业人员约6万人。

　　时任蚌埠市玉雕协会秘书长成成曾在接受媒体采访时表示：2012年，蚌埠至少四分之一的仿古作坊、企业陆续倒闭。

　　在接受法治周末记者采访时，蚌埠市玉文化促进会会长马友峰称，2012年，蚌埠市一整年玉料交易市场上所卖出的玉料，也没有往年3月份一个月所卖出的多。

　　他感慨：“蚌埠玉器仿古的事情还是不应该公开讲啊，讲了之后，都以为我们是做假的，生意大不如前，这种情况已经持续了一两年。”

　　最初，他也曾做过仿古玉器。但后来由于工序环节多，风险较大，最后还是撤去了做旧部分，回到玉雕的老本行。“即使雕刻得不够好，如果有本地老板觉得差不多能卖出去，也会收走。”

　　在张乐的作坊中，记者看到了为数不多的几件仿古玉器。其中，一个“龙龟”造型的做旧玉器，要价1000多元，可以还价到700元左右。

　　在张乐看来，尽管是做旧的玉器，但也是使用的真正玉料，所以，这算是一件工艺品。

　　“如果你要把他卖出去，就要看你把它当工艺品卖，还是当古件卖了。这是一件仿汉代的作品，如果按古件卖，定价多少就在你了。”他意味深长地说。

　　一位出租车司机告诉记者，一些蚌埠的仿古玉经营者，甚至可以“卖一件吃三年”。

　　作为销售终端的玉器市场，能够敏锐地感受到阵阵寒流。记者在北工地和蚌埠光彩玉器市场等地走访时发现，大多卖仿古件的店铺的货品囤积严重。

　　一位玉器店老板向记者讲述，有朋友做仿古已经做了十多年，最近，放下玉器行业，改行做了汽车维修。

　　在蚌埠市最大的玉器销售地—光彩玉器市场，开门营业的店面里，有人在看电视，有人在上网玩游戏打发时间。整整一个下午，记者仅遇到了一位来看玉件的顾客，但是她也只是进店看了一圈，然后就转身离去。

　　记者了解到，一些下午三点还未开门迎客的店面，是因为有的老板已经外出打工。

　　“幸亏这里是我们自己买的房子，第一层是店面，第二层是住家。不然，光一个门面都要消耗太多的成本。哎，现在的市场，太不好做了……”一名看店人边玩电脑游戏边对记者叹息道。

　　（安徽蚌埠30年来生产的玉器艺术品、仿古玉比中国8000年来所生产的玉器总量还多）

　　现在，张乐的作坊里主要生产仿古件的半成品。即刚刚雕刻完成，还未经做旧、打磨、抛光、上蜡的器件。这些大多是仿造战国、汉朝时期的古件。

　　张乐指着一个未雕刻的椭圆玉石的一个切面，给记者讲解道，这个切面上的白点就是比较软的，玉质不好的地方，本地话叫“囊”，这种地方要留着做旧，容易上色。

　　一道推拉门把张乐的作坊与临街的橱窗和展览室隔开。加工作坊里，摆着4台淡绿色的玉器加工设备。

　　一名戴着耳机的20岁左右的年轻人，正专心地雕刻着一件拳头大小的白色玉器。为了防止玉雕时粉末的喷溅，雕刻机里盛着满满的水，水已经变成了浑浊的白色。

　　张乐的店里雇了3位工匠，法治周末记者来到这里时，另外两位请假不在店中。对此，张乐解释道：“我这边比较松散，每天从早上8点开始，规定工作八个半小时，没有双休日，但是可以请假。像这位师傅，手艺不错，会有6000元的月工资。有的师傅，手艺更好，工资也会更多。”

　　“干我们这行，还有一个不成文的习俗，每月的1号和15号休息。”他补充说。

　　记者走访时发现，在这条玉雕街上，与张乐作坊相似的半成品加工作坊，一家挨着一家，分布在街的两侧。这些作坊大多没有门牌，只是在店外的墙上写着几个“玉”字。

　　店里低着头忙碌的大多都是20岁左右的年轻人。顾客可以随意进入一家作坊，除了一名“领班”的工匠会来招呼之外，其他人仍会专注于自己手头的活计，不为所动。

　　在另一家有6个人的作坊里，20岁的领班尚强(化名)告诉记者：“做这个赚钱比打工多，也是很多人选择这个行业的原因。”尚强15岁入行，已经做了5年，技术比较拔尖，年纪轻轻就做到了“领班”。

　　张乐做仿古玉雕近十年，却并没有见过真正的古件，也不会参照样品进行雕刻。“除非，有极少的情况，要成批生产某种玉器时，会有样品模型，样品模型也不会是古件。”

　　“仿古”线条的设计，大多是参照书上的纹样。有时候，玉雕师傅还会根据朝代风格，自创图案。

　　“玉都是真玉，只是用了仿古的工艺，这并不是造假，而就是在仿古。”张乐强调说。

　　来张乐的作坊购买半成品的顾客，既有来自全国各地的玉商，还有在蚌埠本地，或者北工地的做旧作坊。

　　张乐向记者介绍，虽然蚌埠并不产玉，但是会有来自新疆、青海等地的玉料商来这里卖玉，也会有蚌埠本地人在那里倒玉料。而那些玉料就是众多小作坊的原材料。

　　法治周末记者观察到，从玉料买卖，到仿古玉雕半成品，到做旧、打磨、抛光，北工地已经形成了一条仿古玉器的产业链。

　　（安徽合肥，在一场贪官赃物拍卖会上的陈列品中，玉器占了很大比例，其中有不乏来自安徽蚌埠的工艺品。）

　　一位张姓老板拿起一块白色的昆仑玉玉料说：“我买这块料3000元，还要花6000元请人雕刻，现在生意不好做，成本太高。”

　　“曾经，每周一到周三，会有全国各地的商贩，来我们这里提货。很多地摊上的文物，都来自于我们这里。现在，来的人少，而且来的人里大多也只是看，并不买。”张姓老板一边打磨一个已经完成做旧的泛着红色的人偶把件，一边向记者介绍。

　　“玉器行业的行情有起伏是很正常的，但是不景气的行情还从来没有持续这么久过。”一位从业20多年的玉商告诉记者，“这一次的萧条时间比较久，已经3年左右了。上世纪90年代，玉器市场好的时候，早上刚刚选来料子，运到店里，就被一大早等在店里的玉商把料子分干净了。”

　　在不少玉商看来，媒体的“曝光”无疑是加重仿古玉器萧条的重要原因。“从那以后，蚌埠的玉器口碑就臭了。”有人称。

　　蚌埠市玉文化促进会会长马友峰也直言：“蚌埠的仿古玉行业受媒体的曝光影响很大。以前除了来提货的全国各地的玉商，还会有特地来蚌埠玉器市场“捡漏”的大老板—古玉爱好者、收藏者。”

　　“这些大老板之前并不知道蚌埠的玉器都是仿古的，现在媒体曝光以后，他们也都不会来了。”他进一步解释。

　　蚌埠的玉器及包装上并未标明“仿古玉”的相关字样。不过，尽管如此，常跑蚌埠的玉商都很了解当地的玉器情况。真假古玉，考的是爱好者的眼光，这也是玩文物古董需要承担的风险。在行内人看来，如果看走眼，买到假古玉之后，就只有当“交了学费”了。

　　在法治周末记者的采访中，还有一种声音：蚌埠的仿古玉行业的名声，是被来自全国各地的玉商搞臭的—明知是仿古件，还按照老东西的价格卖。

　　“蚌埠的仿古行业正面临重新洗牌，在这期间，会有一大半的仿古做旧小作坊死掉。”辛礼学处长认为，蚌埠玉器仿古特点鲜明，且常被不法商人冒充文物销售，导致名声不好。再加上玉器制作高成本、低利润，蚌埠的仿古玉器行业正在经历转型过程中的市场自然淘汰，没有资金、没有技术的小作坊必然会被淘汰掉。

　　“蚌埠的玉器仿古行业将转型向工艺化、艺术化方向努力，探索走玉器的高、精、尖路线，需要好玉料配上好工艺。”辛礼学说，在蚌埠，已经有玉器公司步入正轨，经营状况不错。

　　国家鉴定委员会委员、古玉鉴定专家杨震华认为，蚌埠仿古玉器行业的萎缩是市场选择的结果，人们鉴赏水平的提高，仿古玉已经不能满足人们的审美需要，自然一些中低端的仿古玉、造假玉会受到冲击。

　　不过，他认为：“仿古是我国从宋朝就有的传统，也是中国古老工艺的传承KU游体育。仿古行业肯定不会消失，也不会走向没落。”

　　（十几年前蚌埠玉器市场初成规模，也催生了不少以玉器作为主要行业的村落。）

　　杨震华认为，仿古玉可以简单划分为两种：一种是我国自宋代就已有的工艺传承，制作过程中，用的是好玉和好工艺，这样的仿古作品也具有艺术价值和收藏价值；另一种就是我们说的造假，具有欺诈性质的“仿古”，用的材料不是玉，或是玉材不好，甚至使用强酸等化工原料浸泡，这种造假是应该被严厉打击的。

　　记者在蚌埠调查中了解到，在北工地的小作坊中，仿古中的重要一环“做旧”的最简单的处理措施，是用酸水和颜料浸泡。

　　鉴定专家杨震华认为，做旧上色工艺有两种，如果是用植物油浸泡的，对人的身体无害，如果是使用酸等化工颜料浸泡过的，就不能近身把玩，对身体是绝对有害的。

　　而在辛礼学看来，在蚌埠的玉器仿古行业，真正的技艺达到高水平的不超过5个人。

　　“他们的仿古工艺品和线%的相似度，而且，他们都是极为诚信的人。”辛礼学补充说，“没有人模仿古件可以达到100%的相似度。这既有技术层面的原因，也有诚信方面的原因，没有仿造品是真正可以‘以假乱真’的。”

　　“我认为，他们不是在造假，他们是真正领悟了文物、文化的精髓，是对中华文化的传承。”辛礼学表示。

　　记者在北工地走访过程中，一名玉器仿古做旧店的店主，主动对记者说起自己是有《经营许可证》的。然而，记者了解到，在北工地，大部分做旧作坊并没有经营许可证。

　　对此，辛礼学表示：“尽管大部分仿古做旧作坊里没有一家有经营许可证。但是从我们文物管理处的角度来说，他们不违法。”

　　“为此，蚌埠市文物局专门做过调研，他们没有一家是进行原样仿制的。无论是玉料或是做旧工艺的使用，制作出的仿古玉器和原样相比，都会有变化。我们会跟他们讲明，如果进行原样仿制，将会涉嫌违法，所以他们应该非常清楚。”辛礼学说。

　　依据有关法规，文物复制有明确的“门槛”。不同等级的文物复制须经国家或省级文物行政管理部门批准，倘若违反此规定，将会受到相应查处。

　　不过，国家文物局研究员李晓东曾表示，我国对于文物仿制品的管理法规还很不完善。为了监督作坊是否进行“文物原样仿制”，文物局管理处成立了执法大队。每周执法大队会对相关作坊进行巡逻和监管，如果发现了有进行原样仿制的，会立即对其查处。辛礼学透露，曾经也确实出现过违法现象，已经予以了相应查处。

　　辛礼学补充说，目前，在蚌埠市政府的意见指导下，对当地仿古玉器产业采取“放水养鱼”的扶持策略，不能限制得太死。

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